9.2.12. Carlos. La experiencia encarnada
(Comunicación personal. 20 de julio de 2015. DEAC MUSAC. 10:30h.)
Carlos y yo quedamos una mañana de julio en el DEAC. Empezamos a recordar sus comienzos en el taller, en octubre de 2013, cuando estábamos en el proceso de comunicación con el CRPS de La Latina.
Carlos: Entré con Julia, Nonia y Paqui, nos conocimos en el curso de introducción al arte de aquel año, creo que fue el V. (se refiere al curso que organiza anualmente el DEAC MUSAC sobre arte contemporáneo).
Continúa hablando: A mí siempre me gustó mucho lo del voluntariado, yo no venía con esa intención que muchos confiesan de “vengo a ver qué es esto y a partir de allí a ver que ideas obtengo yo de ello”. Yo al principio creí que era más un fin social, esa fue mi primera idea, después ya me fui dando cuenta de otras cosas (…) Por ejemplo, me acuerdo del vídeo que grabaron Paqui, Carlos y Nonia, que se acercaron al CRPS de León, lo veía todo con un fin social.
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Belén: ¿Y tú? ¿qué trabajo estabas haciendo tú en ese momento?
Carlos: Yo estaba realizando vídeo cartas a La Latina con Eloísa y Mª Fe. Por ejemplo (viendo ya el vídeo que había hecho) esta imagen la busqué yo muy adrede, era un poco como venías de aquella, date cuenta que hacía dos años que yo había dejado la mina, traías un carácter muy autoritario, te ibas dando cuenta de que entre algunas personas y yo había algo que picaba.
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Carlos: La segunda carta ya la envié solo, Eloísa y Mª Fe no estaban en el taller. Aquí me di cuenta de que había algo más detrás del grupo, no solo un tema social sino creativo. Lo vas entendiendo, pero creo que hay algunos de los que participan que no lo tienen tan claro.(…) Yo empecé a apreciar la subjetividad porque ellos están en ella constantemente, por ejemplo le dan mucha importancia a los sueños, a la imaginación, yo eso lo había perdido todo.
Carlos adopta en seguida una postura que le diferencia de “ellos”. Ellos para él son las personas con diagnósticos.
. Carta 2
Comenzamos a hablar sobre cómo cada uno/a utiliza el espacio de La Rara para sus fines particulares. Carlos comienza a hacer una relación de compañeros y a opinar sobre sus motivaciones para estar en el taller, finalmente resume los intereses que él ve en los demás de esta forma.
Carlos: Lo toman como terapia, tiempo libre, creación audiovisual, mediación y colaboración grupal… es un espacio de libertad, de voluntariado.
Me doy cuenta de que Carlos está describiendo el taller como terapia para “ellos”, pero quiero estar segura de ello, entonces le pregunto.
Belén: ¿No es un lugar sanador para ti?
Carlos: Es muy tranquilo, estás relajado, hay mucha confianza, eso se ha creado. No hay más que ver cómo fue la convivencia en Azala, muy de hablar, muy de entendernos unos a otros.
Con esto parece que queda resuelta la conversación sobre ese tema.
Repasamos los vídeos que Carlos había realizado en la primavera de 2014, Vulnerabilidad, Carta al padre. Los comentarios al respecto son siempre muy personales e íntimos en relación a sus momentos vitales.
Cuando llegamos a Fin de línea comienza a hablar sobre el trabajo de nuevo.
Carlos: A mí esto me costó verlo un poco, hicimos las grabaciones de Castro, me acuerdo mucho de no entender el porqué, también lo de los sonidos, no entendía el porqué, participaba. Lo de grabar al revés fue una idea que le di yo a Rafa y era porque no entendía lo que estábamos haciendo; tener grabaciones sonoras, de vídeo… luego me di cuenta de que estábamos añadiendo trabajar con sonido, a ver como influía en el trabajo, pero a mí me costó como un mes verlo (…) Fue por aquí más o menos cuando ya me empiezo a dar cuenta que no éramos un grupo de terapia, éramos un grupo de creación y entonces ya empieza la cosa a funcionar de otra manera en mí, empiezas a crear situaciones.
No entendemos porqué hacemos las cosas pero participamos en ellas y solo haciendo comenzamos a tener consciencia de que somos un grupo de creación, y “empieza a funcionar de otra manera en mí, empiezas a crear situaciones”. Por lo tanto participamos sin entender (el afuera) pero nos hacemos conscientes del acto de crear cuando empezamos a funcionar de otra manera en nuestro interior (desde dentro).
Comenzamos a ver un vídeo que había realizado de manera autónoma en el taller, la temporada del otoño 2014.
Ciudadano en metáfora
Esta pieza audiovisual la hizo Carlos fuera de las pautas generales que nos habíamos marcado ese trimestre, la respuesta a Mitch. En ella me explica que quería representar, utilizando todos los recursos que ese año habíamos estado experimentando en el taller, una metáfora de nuestro lugar en la sociedad.
Carlos: O te adaptas o te adaptan, si te paras a pensarlo, me aíslo y me quedo yo tranquilo, un lugar donde relajarte.
En La Rara por tanto, existe la disidencia, existe el trabajo autónomo del grupo como el vídeo de Ciudadano en metáfora de Carlos, donde utiliza los materiales y recursos del taller para componer su propio vídeo fuera de las pautas grupales marcadas en cada taller.
Hablamos del último grupo que se ha formado en La troupe con la gente nueva que entró en el otoño de 2014 y aún nos acompañan.
Carlos: Es curioso, a los últimos que han entrado les veo como más cercanos a los anteriores, no me olvido, hemos convivido más. Igual es por Azala, pero no solamente eso, sino como más humanos.
Belén: También es gente que se ha implicado en el taller, no siempre ocurre, hay gente que viene tres días y lo deja, pero si estás es un espacio que pide también trabajo, exige compromiso. Da pero también reclama.
Carlos: Sí que te has creado el vínculo y necesitas dar al grupo igual que él te da a ti, yo lo he notado, eso existe.
“Necesitas dar al grupo igual que él te da a ti”. Hablamos del grupo como una entidad con cualidades humanas que reclama atención, cuidados, pero también tiene capacidad de cuidarnos a cada uno de nosotros.
Comenzamos a rememorar la residencia de Azala, visionando la película Abrazos en la que había colaborado Carlos.
Carlos: Yo este mundillo del arte lo tenía muy idealizado, pero enseguida me di cuenta de que la cosa no iba así (…) Creo que funcionan mejor las cosas particulares uniéndolas y sacando una completa que no trabajar en grupo, porque lo primero, siempre se escaquea alguno, y después, poner de acuerdo a varias personas para sacar algo es muy complicado, al final te tienes que imponer tú (…) si no hay alguien que dirija, va a ser complicado.
Carlos: Por ejemplo este momento se creó (los abrazos del vídeo) al final nos encontramos todos y nos damos un abrazo, lo dice alguien y se acepta entre todos.
Algunas ideas de Carlos comienzan a parecerse a las de Jesús. La imposibilidad de colaborar sin dirección, o la noción de diferencia como disidencia o “escaqueo” lo son.
Empieza entonces a hablar sobre el encuentro con profesionales en Azala el jueves por la tarde.
Carlos: Ricardo (Antón) comentó que era todo muy banal, como poco profundo… yo cuando lo dije pensé, “este tío no se da cuenta de con quienes está hablando”, ninguno pretendíamos ganar un Oscar… nosotros somos un grupo de gente que nos juntamos libremente, porque nos da la gana. Eres amateur y te juzgan como un profesional.
Belén: Yo creo que hubo un momento de encaje de críticas muy mal asimilado. ¿No crees que aprendimos algo de él?
Carlos: Yo de él prácticamente nada, sin embargo de las otras personas que estaban allí sí; Martín, Idoia, Blanca…
Belén: ¿Y de otros momentos de la convivencia de Azala?, me estoy acordando ahora mismo de la película que hiciste con Jesús y Rubén (Ultrafuturo. Anexo vídeo 16 ).
Carlos: Aquí al principio pensamos cada uno una cosa. Estábamos hablando sobre ideas y de pronto va Rubén y empieza a hablar de un proyecto muy pensado, había algo más y fue por lo que decidimos grabarlo.
Belén: Es un poco como que los que estáis dirigiendo la peli erais Jesús y tú (…) no encuentro el punto de colaboración real entre los tres, veo muy marcados los roles de actor-observado y director-observador.
Carlos: También pasó que Rubén se callaba y allí Jesús le hacía preguntas. Esa es la parte que a mí no me gustó como quedó y al final decidimos dejarlo así. Hubiera sido diferente si hubiéramos podido quitar en el montaje las preguntas de Jesús.
Belén: Yo no lo veo así, creo que hubiera sido diferente si no se hubieran hecho.
¿Cómo podemos trabajar como troupe y no como ellos y nosotros?, eso es justo de lo que estamos huyendo, buscar en el otro la otredad. Son momentos de frustración donde te planteas: ¿Podemos hacer lo que queremos hacer? ¿es eso posible?.
Carlos: Si volviéramos a hacer otro trabajo, ya sabemos dónde no volveremos a caer, ya no vamos a preguntar.
Belén: Bueno, no creo que sea así de fácil, depende del trabajo, de la situación, de los momentos, de las personas.
Le pregunto sobre sus aprendizajes en el grupo y cómo valora él la experiencia en su evolución personal.
Carlos: Claro que hay una evolución, para empezar ya vienes con otra actitud, con el tiempo te das cuenta de que hay algo más que terapia y lo haces, lo realizas. Y otra cosa que yo he notado, es que como es una evolución lenta, queda como más asimilada.
Belén: Queda como más encarnada, es una evolución inscrita en nuestros propios cuerpos ¿no?
Carlos: Sí, te vas haciendo a ella, exacto.
Belén: Tiene que ver más con la vida, con nuestras personas, que con los conocimientos que adquirimos ¿no?
Carlos: Sí, totalmente. Aquí funcionan mucho las vivencias y con las vivencias te viene la experiencia.
Nos despedimos deseándonos un buen verano.
Prácticas artísticas colaborativas. Nuevos formatos entre las pedagogías críticas y el arte de acción: La Rara troupe
